Ku wielokulturowościbr /

Szerląg Alicja

Doktor habilitowany, profesor Uniwersytetu Wrocławskiego, dyrektor Instytutu Pedagogiki na tym Uniwersytecie oraz kierownik Zakładu Pedagogiki Społecznej.

Jest specjalistką w zakresie wielokulturowości i międzykulturowości (edukacja oraz komunikacja międzykulturowa). Tematyce tej poświęciła swoje liczne publikacje.

Była inicjatorką i kierowniczką naukową wielu krajowych, międzynarodowych i zagranicznych konferencji naukowych poświęconych mniejszościom narodowym, etnicznym i wyznaniowym.

Sprawuje opiekę naukową nad pracami magisterskimi i doktorskimi, które dotyczą

problematyki wielokulturowości i dialogu na kulturowych pograniczach.

Jest również animatorką działań środowiskowych na rzecz zrozumienia, porozumienia i współdziałania środowisk odmiennych kulturowo.

Ku wielokulturowości

Wstęp

I           Wielokulturowość wyzwaniem aksjologicznym dla wychowania

1          Kultura (wielokulturowość – międzykulturowość) źródłem kształtowania się    podmiotowych perspektyw

2          Edukacja międzykulturowa w kontekście intencjonalnych i naturalnych oddziaływań wychowawczych

3          Aksjologiczne aspekty wychowania międzykulturowego

a)     Wartości znaczące

b)     Wartości realne

c)      Wartości wychowawcze

II          Człowiek w społeczeństwie posttotalitarnym

         1      Od określoności ku wieloznaczności i różnorodności

2            Dylematy jednostki uwikłanej w rzeczywistość posttotalitarną

a)   Ambiwalencje świata społeczno-kulturowego

b)     Transformacja ekonomiczna obszarem nowych podmiotowych              doświadczeń

III          Aksjologiczny sens wychowania międzykulturowego w perspektywie metodologicznej

                     1      Podejście metodologiczne

2            Procedura badawcza

IV        Narodowy kontekst litewskiego pogranicza kulturowego końca XX wieku

1              Struktura narodowościowa Litwy po 1989 roku

2              Litewska oświata i jej narodowościowe zróżnicowanie

V         Przesłanki wychowania w rodzinach – litewskich, rosyjskich, polskich i białoruskich –    zamieszkujących litewskie pogranicze kulturowe i ich uwarunkowania

1              Sytuacja egzystencjalna

2              Zakres i dynamika funkcji wychowawczej

3              Wartości preferowane przez badanych rodziców

a.      Wartości ostateczne

b.      Wartości instrumentalne

VI        Szanse na wychowanie międzykulturowe. Uniwersalizm czy polifonia pogranicza?

Zakończenie

Bibliografia

Streszczenie